Zlatokop Henry

krizekkk: Tělo má jít do hrobu zhuntované.
Pij střídmě, jez střídmě, žij střídmě... To už kdesi kdysi napsali... ;-) Bolševik nebyl sám, kdo měl patent na fizkulturu...

Zlatokop Henry: Ringo: většinou je jich tam více.... nešetří játra ani plíce :)

Ringo: Podle mého laického názoru je uvnitř buňky poměrně často stavbař. : -()

Zlatokop Henry: ttragelaf: Karel Čapek to je jiná liga :)

Zlatokop Henry: ttragelaf: :) tebe napadne zase něco jiného:) ale to budeš pak muset vysvětlit! :)

ttragelaf: Henry si své odpykal, to, konec konců před ním třeba Karel Čapek, ani nevím, jestli též psal o šutrolozích jako byl Henry... pamatuji ze školy jen kaktusáře.. :-)

ttragelaf: ne, to by mě nenapadlo, ... je to prostě dobrá báseň, neumím to vysvětlit

Zlatokop Henry: Ringo: kámen z tvého srdce padající zdobit bude expozici :)

Ringo: Když jsem se dozvěděl o založení muzea, spadl mi kámen ze srdce... :-)

Zlatokop Henry: krizekkk: joooo. ...a ty pokutového lístky zdobily zeď místnosti s jedním hrncem :)

krizekkk: Ta anotace sedí jako prdel na hrnci. ;-)

Zlatokop Henry: Ale na velikonoční pomlázku by se proutky šikly :)

Ringo: Za tohle na tebe proutek asi nevezmu. :-)

Zlatokop Henry: krizekkk: to je úplně pohoda... dnes jsem přišel cizí nepozornosti o 3 dny tvrdé práce...můžu si udělat nonstop víkend abych se nenudil :)

Paulmatthiole: Všechno má svoji historii... i své důvody. Platí to pro všechna odvětví lidské činnosti, tak proč by squatteři měli být výjimka? :-)

Když se vynoří nějaká společenská konvence - nazvěme to tak - pokaždé se objeví někdo, kdo popluje proti. Někdo má důvody intelektuální, někdo etické, někdo environmentální, někdo nějaké další - většinou jde o mix všeho, třeba s převahou jednoho. V každé době, domnívám se.

Pouštíš se do nebezpečné argumentace - já si třeba vezmu hypotéku, pracuji jako motorová myš a jde to. Utlačuji tím někoho? To snad ne... Jistě, obsadit něčí dům je mnohem jednodušší, než si vybudovat vlastní bydlení. Je to v podstatě totéž, jako když se cvičí například karate; od bílého pásu dojdeš po letech k černému, nelehká cesta. A potom přijde týpek, který si koupil černý pás za 150 korun v obchodu se sportovními potřebami.

Přinášet změnu, proč ne - o tom žádná. Jde ale o to, jakým způsobem. Ten, kdo rozdává letáky neziskových organizací, reklam či letáky náboženského ražení a není schopen pomoci ženě s kočárkem do autobusu, protože to nevidí (nebo nechce vidět), pozitivním přínosem rozhodně není. A je mi lhostejné, jak ušlechtilou myšlenku propaguje, protože ji on sám totálně degraduje. Je lhostejné, jestli má zelené vlasy, dredy nebo se mu krční páteř bortí pod tíhou piercingu v obličeji - jeho volba, jeho boj. Každý ať začne u sebe - to je to nejrychlejší... a nejtěžší.

krizekkk: Reakce na ... Souhlasit (více, či méně), nesouhlasit (více, či méně)... To je jako být, či nebýt. Panebože, jak já nesnáším tyhle fráze. ST

Zlatokop Henry: Paulmatthiole: Děkuji za zprávy, během dne nemám čas rozvíjet zajímavou debatu, za kterou jsem vděčný.
První kopírování z textu z Wikipedie pouze mělo vysvětlit, že squatteři mají svoji historii a je logické, že by nevznikli, pokud by nebyl důvod.
Stejně tak existovala za socialismu i skupina mladých lidí, která nosila dlouhé vlasy a byla trnem oku ostatním spořádaným občanům. Stejně tak se organizovaly potlachy v lesích, ze kterých měli jiní lidé strach. Prý aby les někdo nepodpálil, neohrozil zvěř, neničil přírodu....
Mladá generace vždy vybočovala a přinášela změnu. Navrhoval bych proto přivřít oko nad skutečností, že žijí tito mladí lidé v prázdných domech. Kde mají žít… a nekrást? Nebo mají krást, jak to vidí ve společnosti, kde se tunelují firmy, fondy,…?
Hlavní téma je ovšem vývoj společnosti. Kde je ten správný zákon, který se během jednoho století vykládal různými způsoby?
Co odsun Němců? Co znárodnění? Co privatizace?
Co je prázdný dům před sto lety a nyní? Je to naděje…kterou potřebujeme všichni, nejen mladá generace.
A s prominutím…. Ona už možná je jiná liga rebelů… a squatteři jsou jen součástí včerejší historie.
Co nového nás překvapí v příštích měsících a letech? 

Paulmatthiole: Obávám se, že v některých věcech jsem silně konzervativní, a to i tehdy, jde - li o literární útvar, který jsi tu předestřel.

Rozeberme to tedy: na věc lze nahlížet tak, že s ní buď souhlasíš (více či méně), nesouhlasíš (více či méně), nebo je ti lhostejná.

Pokud je mi nějaká věc lhostejná, nestarám se o ni a nezaujímám žádné stanovisko, ergo bych ji ani nemohl nazvat zajímavou, to by nedávalo smysl. V takovém případě bych tudíž dílo nečetl, natož abych zanechával komentář. Nicméně se tak nestalo a zaujal jsem nesouhlasné stanovisko.

Píšeš, cituji: "Henry je pyšný na novou generaci, která se, stejně jako on, nebojí nesouhlasit a protestovat proti nesmyslným pravidlům. Zároveň také vidí, že jako kdysi, před šedesáti lety, se i dnes podobná forma svobodomyslného jednání a setkávání lidí posuzuje jako porušení zákona."

Volil jsi slova, jaká jsi volil - mně osobně na nich nic vtipného nepřijde, naopak to vnímám jako poměrně vážnou věc. A jde o to, jak to bude kdo vnímat - squatter x vlastník x nejbližší okolí; já jsem v té souvislosti pouze uvedl odkaz na součást naší, patrně totalitní, Ústavy :-)

Další dva odstavce potom vyjadřují můj (subjektivní, leč konzervativní) postoj :-)

Zlatokop Henry: vavaoko: Paulmatthiole:
Vážení přátelé,
Fejeton: Vtipně zpracovává zdánlivě nevýznamné, ale zajímavé téma a ukazuje všední věci v novém světle, přičemž je autor hodně subjektivní a vychází z vlastních zážitků.

Paulmatthiole: Henry, rád bych tu připomněl, že v ČR má každý právo vlastnit majetek a vlastnické právo všech vlastníků má stejný zákonný obsah a ochranu. To nejsou mé výmysly, je to dáno Listinou základních práv a svobod.

Pokud se někde nalezne „chátrající objekt“ (nechme stranou definování takového stavu), neznamená to, že bude neprodleně obsazen a přizpůsobován jakkoliv k obrazu kohokoliv, a to bez vědomí a (jakkoliv to dnes demokraté neradi slyší) písemného souhlasu vlastníka. Jevy tohoto rázu mají, podle mého názoru, s demokracií pramálo společného.

Nesouhlas s čímkoliv lze vyjádřit mnoha způsoby, pravda; nikdo tu nenese odpovědnost za nesouhlas sám, ale za úroveň jeho realizace. To jsou dvě velmi rozdílné věci.