Jan Maren

Psavec: Povedená báseňka, ST.

carodejka: Krásné, jako z pohádky.

Květka Š.: pěkné...

severanka: ...to psal život sám...

Bomejka: Pěkně napsané:-)

carodejka: Nahlížím do života s otevřeným srdcem a i když výrok že se rodíme do života mezi výkaly je drsný, žel mnohdy je to pravda, v básničce jsem našla slova bez obalu o lásce a milování, chtíči, jak ho cítíme i s různými odlišnostmi, takový život i láska je v originálech lidských bytostí. Široké spektrum myšlenek si prostřel k našim úvahám a to je dobře.

Tomáš: Jan Maren a ostatní: Tak vidíš, Jane, jakou polemiku vyvolala tvá ¨mezinožka řasnatá a dychtivka půlená¨.
Dosavadní bilance kritik:
7 negativních ( dva muži a pět žen)
2 ambivalentní( muž a žena)
1 pozitivní (žena) + 1 (tvá milovaná)
Zúžastnění: 2 muži a 8 žen
Muži zřejmě nemají odvahu pouštět se do kritiky spektakulárního tématu.
Dále je všeobecně zajímavé, že naopak ženy –aspoň na tomhle serveru- neuveřejnily dosud žádnou podobnou ¨poezii¨ na téma zevních mužských pohlavních orgánů. Ostych?

Moje ressentiments? Omlouvám se a nepopírám, že mou kritiku podstatně ovlivnily. Kdo totiž během své několikadesítileté professe nejenom viděl, ale stříhal, preparoval a šil tisíce (nepřeháním, vím o čem píši) ¨mezinožek a dychtivek¨ a další tisíce takových v ambulanci vyšetřoval a léčil různé z nich výtoky od plísňových po trichomonádové, zapáchající výtoky z píštělí uretro-vaginálních nebo rektovaginálních, diagnostikoval kapavku či lues, hodnotil panenství nebo zevní poranění po znásilnění pro policii či pro soudní účely a to vše u žen každého věku; ten pochopitelně zařazuje ¨mezinožky a dychtivky¨ mezi pubertální výroky, které ho naprosto nemohou okouzlit.
Závěrem: za svou osobu končím tuto debatu, ku které už nemám co říct než, že takováto a podobná poezie prostě není moje pivo a že raději si dám doušek kvalitního likéru nebo sklenku šampaňského...

Jan Maren: bezdechu: Velice slabomyslná kritika, bezdechu. Nic, než vomáčka bez duše, bez šmrncu, bez substance. Oplzlost, milý bezdechu, je vždy vulgární, odpuzující. Najdi tam jediné vulgární slovo, inkvizitore ! Nemáš k němu daleko !.

bezdechu: Víc jak stovka partnerek :)))...a Ty si troufáš tvrdit, že píšeš o lásce ? :))))

bezdechu: To, že se napíše text do slok, ještě neznamená, že se jedná o poezii. Dle mého názoru, nejde o porno, je to jen oplzlost. Jak jsi sám v posledním komentáři naznačil, jsou ženy, kterým se to líbí, patří to ale do soukromí a nikoliv na veřejnost. Chtěl jsi názor a tady je.

severanka: šťavnaté...jak meloun :-)

severanka: Neshledávám na tom nic nenormálního.
Normálně se o tom hovoří,Jan o tom "nenormálně" napsal?Zdá se mi to otevřená výpověd´.....
Jsou ovšem erotičtější básně!

Jan Maren: Tomáš: Napadlo mne ještě něco k tvému prvnímu komentáři : Pravděpodobně to nemůže žádnou "normální" ženu oslovit. Asi jsem v životě potkal samé úchylkářky. Vůbec se tím dnes nechci chlubit, ale bylo jich víc jak stovka - a jen jedné z nich se to nelíbilo. To co ty popisuješ jako směšné vzhledem k tomu, kde se každý člověk rodí je také zdrojem rozkoše. " Soulož - královna zábav !" Také to nestojí ve slovníku českého jazyka ? Ale mládež tak mluví. Pro "normální " ženu, která je milována, je vše normální, Tomáši ! Nikdy mne při milování nenapadaly latinské citáty, tebe ano ? Ženy myslí jinak a jednají také jinak, s tím se my muži musíme smířit. Na rozpacích jsem nebyl, považuji tento server jako za mnohem vyšší úrovně než můj předešlý a tak jsem byl zvědavý na komentáře. Snad tvé ressentiments pocházejí z toho, že jsi "vyučený" lékař a já byl jen gynekolog-samouk - neměl ten profesionální pohled odborníka.:-)

Jan Maren: Tomáš: Ano, zakutálelo se jablko do kouta ráje, však našel jsem jej z té prastaré báje a doplnil ji nakonec.
Než v bibli stojí, končí jiným hříchem.
Že byl to sex ? Odmítám se smíchem !

Jan Maren: E.T.Jane: A všem holkám na tomto portálu : Každá z vás ví, co je nejstarší poivolání světa - staré tak jako erotické touhy a prožitky mužů - i žen. Muži řekl jeho šéf už v ráji : Pojmenuješ věci tak, jak chceš a jaká tomu dáš jména, tak se to bude jmenovat. Francois Villon, Charles Baudelaire a Guy de Maupassant stáli kdysi před francouzským soudem za svá díla - slavní se stali až po smrti. Kde jsou jména kritiků, rádoby cenzorů a soudců, kteří si vzali právo, soudit je ?
Málem stál před soudem i Emile Zola za své romány Nana a Břicho Paříže. Osobně si myslím že nevkusné je peep-show, sex po telefonu a jiné podobné výstřelky dnešní "osvícené " doby. Čím si vydělávají ženy na živobytí, nevkusné není, i když je to, jako v případě telerfonsexu, jen prodávání smrdutého vzduchu. Co píší muži a jaká tomu dávají jména je za hranicí vkusu. Nic ve zlém, holky.
Kluk Jan Maren

Jan Maren: labuť: Mám jednoduchou otázku, labutěnko. Proč by tato básnička mělas najít větší odezvu u mužů než u žen, když se to stejnému procentu žen líbí ? Jenom se o tom zdráhají hovořit, což je zcela v pořádku. A mají raději tu erotiku zabalenou do náznaků, což je také v pořádku. Ale muži jsou už takoví, neberou si často ubrousek před hubu. Což je taky v pořádku.

Jan Maren: Psavec: Rozesmál jsi mne nádherně - I laughed myself silly - když jsem četl tvou kraťoučkou a vtipnou básničku v komentáři. Pravděpodobně víš, co milenci dělají, když se domnívají, že je nikdo nevidí. Vidí je Pámbu - a netrestá je za tyto "hříchy." Žiju dost dlouho na to, abych slyšel názory mužů - "to bych nikdy nedělal !" a názory žen, kterým se to líbí.
" V domě Otce mého jsou příbytkové mnozí." řekl Ježíš. Neměl tím na mysli králičí kotce v panelácích, ale lidské bytosti - a díky za tu rozmanitost.

Jan Maren: Tomáš: Nemyslím si milý Tomáši, že ti, kteří praktikují už od dob Kleopatry cunnillingus a fellatio, že při tom myslí latinsky, přeloženo do češtiny : člověk se rodí mezi kalem a močí. Jsou možná jedinci, kteří neustále myslí v těchto rovinách, ale to milence nezajímá - to je můj názor. Nic lidského mi není cizí. Kdo to řekl ? Lenin ? Byl bych rád, kdybys mi sdělil, jaká slova, která používám, nejsou v slovníku českého jazyka. Musí tam být, aby je člověk směl použít ? Každopádně nejsou z mé hlavy, máme-li oba totéž na mysli. Já je slyšel z úst lidu českého a v této básni použil. Mýlíš se, když se domníváš, že v té básni není nic láskyplného. Četla ji moje miovaná, četla ji desetkrát a prohlásila, že je krásná. Posléze si ji chtěla vytisknout, ale byla už smazaná, díky snahám dvou inkvizitorů, kteří ji chtěli podrobit cenzuře administrátora. Nesmí se zase psát co se nesmí ? "U nás nesmíte myslet, že nesmíte myslet. Smíte myslet, že smíte !" Ale díky za kritiku. Nic si z ní nedělám, protože jinak bych musel psát podle vkusu, morálních představ a jemnocitu většiny. A tyto kriteria se mění od generace ku generaci, není-liž pravda ?

Mbonita: U mne to jde za hranici vkusu, říkám to otevřeně a s poetikou to nemá co do činění.
Erotika je věc krásná, pro mne velmi intimní, ale zde mi to vyznívá až jako jako exiibice.

Tomáš: Jablko v titulku je naprosto přebytečné, poněvadž se v básničce stejně někam zakutálelo, že je není vidět...