Matouš 25, 13

„jen lež na lži slepená betonem“

Tož honem do ruky sbíječku.

ST

St.

Máš to pěkně napsaný. Musím ale říct, že mi tam neladí to slovo šampáňo. Je to příliš hovorově.
Jinak proti šampusu nic nemám. :)))

Hazentla: máš recht, změnil jsem ho

René Vulkán:
Tos nemusel... Ale té básni to prospělo :)

Hazentla: máš polovičku tipů :-)

René Vulkán:
:))))
Dá se to nějak třeba vybrat v penězích? :D

betelné ST;-)

na tohle mám asi slabé vzdělání... o velbloudovi uchem jehly vím, kámen na kameni je taky známá věc ...a Brněnskou legendu (11 hodin) znám také... ale dohromady mi to díky těm zbylým chybějícím dílkům v kebuli nic neskládá

drsnosrstej kokršpaněl: ani se nedivím, je to rébusoidní

To biblické ucho jehly je malá branky pro pěší vedle velké brány do města. byla tam proto, aby v noci nemuseli otevírat velkou bránu opožděnému kupci a ze tmy jim do města nevpadli loupežníci. Malá branka pro jednoho se dala ubránit.
Velbloud se tam dal protáhnout taky, ale byla to fuška jej donutit kleknout a jít po kolenou.

S pokorou projdou i obtěžkaní velbloudi (nachytali jsme za život spoustu marastu) - právě pro tu zachraňující pokoru

René Vulkán: Dík, to s tou brankou, mám ten dojem, že už jsem asi chvíli věděl, ale dostalo se do z přetlaku jiných informací do nějakého toho skartovacího procesu mysli, který máme všichni - a já ho nemám vůbec rád, protože mi ilegálně ubírá jednou získané informace z paměti... jsem tak ovšem v rébusu Tvé básně o kus dál... nejvíc, přiznávám se, mne tam mátlo
"jen špunt sektu trčí
v hrdle láhve bez bublinek"
protože v tom jsem nenacházel odkaz na nic a neuměl si to spojit s tím zbytkem... pokud ovšem už vím, že "pokora" je klíčové dešifrovací slovo rébusu, pak při dosazení tohoto klíče do metafory bublinek - se to celé odemklo

drsnosrstej kokršpaněl: ten špunt sektu - velikej, vlisovanej do hrdla lahve je něco, nějaká špína, zátěž, mamon... kterej nevyjde ven z hrdla, páč v ní není ani tlak (bublinky - vzduch, duch, síla odhodit ten marast)
je to protiklad klečícího velblouda