Nepohádka
O pohádkovém konci to není, aneb protiváha všem těm krásným pohádkám, které nás v tento čas obklopují, a memento, že nás neobklopují pouze pohádky.
» autor: M.A.Rek |
Pátrá, smejčí,
po krajině hledá tu unesenou,
z hradu i srdce svého,
kým, neví sám,
v trní šípkovém spící
princeznu vyvolenou...
Po stopách jde,
les temný jej v tenata vábí,
do tmy všehoplné,
kde ozvěna ticha
rozléhá se
snad až do záhrobí...
V nesvětle hvozdu
temného jako jeho svědomí
kmeny prastaré
na poutníka vztáhly
paže haluzí černých,
až pozbyl vědomí...
Jen oči vytřeštěné
hrůzou po procitnutí v nepohnutí
kořáním pevným,
v rovu spoutaný
v zemi smrtí tlející.
Trest to je, či spiknutí?
Řev hrůzný vzlétl,
ptáče ze sna probuzené tísní tíkne,
a za výkřikem
bolu, děsu, konce,
skřítek pod kapradinou strachy kvíkne.
Pohádka není,
když dobrý konec kudy kdesi bloudí,
tak přečasto i v životě
a v nepohádkách
princ princeznu políbením
již nikdy neprobudí.
po krajině hledá tu unesenou,
z hradu i srdce svého,
kým, neví sám,
v trní šípkovém spící
princeznu vyvolenou...
Po stopách jde,
les temný jej v tenata vábí,
do tmy všehoplné,
kde ozvěna ticha
rozléhá se
snad až do záhrobí...
V nesvětle hvozdu
temného jako jeho svědomí
kmeny prastaré
na poutníka vztáhly
paže haluzí černých,
až pozbyl vědomí...
Jen oči vytřeštěné
hrůzou po procitnutí v nepohnutí
kořáním pevným,
v rovu spoutaný
v zemi smrtí tlející.
Trest to je, či spiknutí?
Řev hrůzný vzlétl,
ptáče ze sna probuzené tísní tíkne,
a za výkřikem
bolu, děsu, konce,
skřítek pod kapradinou strachy kvíkne.
Pohádka není,
když dobrý konec kudy kdesi bloudí,
tak přečasto i v životě
a v nepohádkách
princ princeznu políbením
již nikdy neprobudí.
Tipů: 14
» 26.12.19
» komentářů: 26
» čteno: 587(15)
» posláno: 0
» nahlásit
Ze sbírky: "Verše" pro Ezi
» 26.12.2019 - 19:31
1 
Poprvé v životě jsem se setkal se slovesem tíknout. Tuto zásluhu ti už nikdo neodpáře...tedy lépe řečeno nevezme.
„a v nepohádkách
princ princeznu políbením
již nikdy neprobudí.“
V reálném životě může možná naopak nastat i případ, kdy (asi spíše) žena po polibku muže, který podceňuje ústní hygienu a preferuje alkoholické nápoje, padne do mdlob.
„a v nepohádkách
princ princeznu políbením
již nikdy neprobudí.“
V reálném životě může možná naopak nastat i případ, kdy (asi spíše) žena po polibku muže, který podceňuje ústní hygienu a preferuje alkoholické nápoje, padne do mdlob.
» 26.12.2019 - 21:08
Tara: Ringo: Díky Vám za nakouknutí. Sloveso tíknout jsem poprve zaregistroval asi před pětatřiceti lety a hned mne okouzlilo. Bylo to v písničce K horám Mikiho Ryvoly. To je Pan Básník! Takže, Ringo, odpáře.
Usnula řeka a usnula kytara,
jenom pták ze spaní tikne.
Dohořel oheň a docela poslední
jiskra už do noci blikne.
Do ticha sova houká, vím,
že vítr spí,
ze spaní si brouká
v křovinách
a sní
až ráno.
Uteče mlha a uteče tma, slunce
zažene šedivý stíny,
na louce v trávě se zatřpytí rosa
a odplaví poslední splíny.
Dál k horám lesy půjdu, vím,
že čekají
až nahoře se zastavím,
na vždycky se zastavím...
A tíknutí už jsem před rokem použil i zde: https://www.libres.cz/dilo/147132-atlantida/
Usnula řeka a usnula kytara,
jenom pták ze spaní tikne.
Dohořel oheň a docela poslední
jiskra už do noci blikne.
Do ticha sova houká, vím,
že vítr spí,
ze spaní si brouká
v křovinách
a sní
až ráno.
Uteče mlha a uteče tma, slunce
zažene šedivý stíny,
na louce v trávě se zatřpytí rosa
a odplaví poslední splíny.
Dál k horám lesy půjdu, vím,
že čekají
až nahoře se zastavím,
na vždycky se zastavím...
A tíknutí už jsem před rokem použil i zde: https://www.libres.cz/dilo/147132-atlantida/
» 27.12.2019 - 10:08
Já jsem znal "típání". Tíkání je také fajn. Ono záleží na každém, co slyší.
ST
ST
» 27.12.2019 - 11:58
vavaoko: Děkuju za návštěvu. Jo, típání taky jde, ale to mi spíš evokuje vajgla. Dobré je taky chirurgické tnitkáni. :O)
» 27.12.2019 - 14:35
ttragelaf
1
Je v dnešní době risk točit pohádku?
Pohádka jako žánr se do určité míry vyčerpala. Dneska jsme zvyklí na tempo filmu a množství děje. A to dneska dokáže už jenom fantasy. Zatímco v Pánovi prstenů máme mapy, pohádka už se odehrává jen za sedmero horami. Dneska je kino drahé, takže chcete mít za 2 hodiny hodně děje. Proto jsou pohádky nastavované vtípky, písničkami.
Kamil Fila, fimový publicista a pedagog
Konec konců, každý teenager ve 12ti letech
s hrůzou zjistí, že vánnoce pojímané jako radost
pro děti - byla lež.
ST
Pohádka jako žánr se do určité míry vyčerpala. Dneska jsme zvyklí na tempo filmu a množství děje. A to dneska dokáže už jenom fantasy. Zatímco v Pánovi prstenů máme mapy, pohádka už se odehrává jen za sedmero horami. Dneska je kino drahé, takže chcete mít za 2 hodiny hodně děje. Proto jsou pohádky nastavované vtípky, písničkami.
Kamil Fila, fimový publicista a pedagog
Konec konců, každý teenager ve 12ti letech
s hrůzou zjistí, že vánnoce pojímané jako radost
pro děti - byla lež.
ST
» 27.12.2019 - 14:46
1
ttragelaf: Díky za přečtení i komentář.
Ano,
dá se s tím souhlasit.
Pohádka je lež
(i Vánoce jsou pohádka).
Ale krásná lež.
A chtěná lež.
Kdy alespoň ve lži,
a na chviličku
zvítězí dobro nad zlem.
A není to lež tak nebezpečná
jako třeba předvolební sliby.
A proto,
ač autor Nepohádky,
volím pohádky
před pohádkovými sliby
zel vítězících nad dobrem.
Ano,
dá se s tím souhlasit.
Pohádka je lež
(i Vánoce jsou pohádka).
Ale krásná lež.
A chtěná lež.
Kdy alespoň ve lži,
a na chviličku
zvítězí dobro nad zlem.
A není to lež tak nebezpečná
jako třeba předvolební sliby.
A proto,
ač autor Nepohádky,
volím pohádky
před pohádkovými sliby
zel vítězících nad dobrem.
» 27.12.2019 - 14:55
ttragelaf
vánoce nejsou pohádka
patří do jiné kategorie
velkých příběhů
nesouvisí s politikou ani ideologií
její kořeny jsou teologico náboženské
a z tohoto popisného hlediska
jde o
mýtus
ale nejsem si tím zcela jistý
teenager při tom na politiku
ani ideologii nevzpomene
...jde o náhlé vyprázdnění
pohádka obecně
..............není nikdy lež
tato premisa je podstatná
a určující
patří do jiné kategorie
velkých příběhů
nesouvisí s politikou ani ideologií
její kořeny jsou teologico náboženské
a z tohoto popisného hlediska
jde o
mýtus
ale nejsem si tím zcela jistý
teenager při tom na politiku
ani ideologii nevzpomene
...jde o náhlé vyprázdnění
pohádka obecně
..............není nikdy lež
tato premisa je podstatná
a určující
» 27.12.2019 - 15:05
ttragelaf:
pohádka obecně
..............není nikdy lež
Asi jo, pohádka by byla lží, pokud bychom ji brali jako realitu. To je jako u těch slibů.
A jak nahlížím na samotné Vánoce, to už jsem zmínil vloni:
https://www.libres.cz/dilo/147770-ten-tajemny-svatek/
pohádka obecně
..............není nikdy lež
Asi jo, pohádka by byla lží, pokud bychom ji brali jako realitu. To je jako u těch slibů.
A jak nahlížím na samotné Vánoce, to už jsem zmínil vloni:
https://www.libres.cz/dilo/147770-ten-tajemny-svatek/
» 27.12.2019 - 15:29
ttragelaf
pohádka JE realita
.... je velice těžké
k k této realitě dospět
jsou reality, které nelze hmatat:
křivda, ponížení, nesvoboda...lež, pravda
jak se podívám na pravdu ?
na obraz ?
na báseń ?
tam ji nikdy neuvidím
pravda je děj
pokud by pohádka
nebyla realita
pak by neplatilo
nic
slovy
NIC !!!
z toho
co kdy bylo publikováno
na
libres.cz jejími autory)
... všichni - opravdu všichni
tady vyslovují v různých podobách
touhu po krásnu, harmonii, spravedlnosti
Kde by to vzali jinde než z dávných pohádek ?
Tak silná je to pravda, že o ní ani nevíme.
_____......---------
...1......2......3.....
1, 2, 3 = roviny náhledu
myslím, že nabízíš rovinu 2
(to jest, že vlk žere karkulku
i s rumem - to není možné)
rovina 2 slouží jako obrazné
vyjádření vztahů, které se vyjeví
při jednání osob a v ději --- na rovině 3
jako oblouk, který nestvořil
člověk svou koncepcí pohádky,
ale jako oblouk, který byl lidmi
odečten z povahy a náhledu světa
----- jako oblouk chtěný a hodný dosahování
a kterýžto oblouk nelze předmětně popsat
--- musí vyplynout jako nevyřčené
ale protože je to velmi náročné
tak to pozitivistická kritika
popisuje jako
boj dobra a zla
a vítězství dobra.... to je ta rovina 3
mýtus ale není pohádka
a to přesně nevím, jestli
evangelium je mýtus
asi není
ale i kdyby byl
nelze ho "vycpat" pohádkami
Vánoce nejsou jen radost
je to vážná věc se vším všudy
dříve i nyní i na věky věků
jako Shakespearova divadelní hra
2.
slunovrat je slovanským svátkem
ale
vánoce jsou událostí
která koření v Palestině
kde
svátky slunovratu nebyly
časové umístění vánoc
do doby středoevropského
slunovratu
je shoda okolností
například Etiopie je
nejstarší křes´tanskou
zemí Afriky a nějaký slunovrat
je tam nezajímá
teorii o substituci Slunovratu
Vánocemi přinesla marxistická
kulturní "filosofie"
a jistě rozumím, že pro nekřes´tanské
a sekulární lidi může být pojetí Vánoc
úplně jiné - ale nelze nikomu nic nalhávat,
je to průhledné
ta substituce Slunovratu Vánocemi
a
zpětně Vánoc Slunovratem
není záležitost christianizace
střední Evropy
............................je to záležitost 20. století
díky za diskusi
.... je velice těžké
k k této realitě dospět
jsou reality, které nelze hmatat:
křivda, ponížení, nesvoboda...lež, pravda
jak se podívám na pravdu ?
na obraz ?
na báseń ?
tam ji nikdy neuvidím
pravda je děj
pokud by pohádka
nebyla realita
pak by neplatilo
nic
slovy
NIC !!!
z toho
co kdy bylo publikováno
na
libres.cz jejími autory)
... všichni - opravdu všichni
tady vyslovují v různých podobách
touhu po krásnu, harmonii, spravedlnosti
Kde by to vzali jinde než z dávných pohádek ?
Tak silná je to pravda, že o ní ani nevíme.
_____......---------
...1......2......3.....
1, 2, 3 = roviny náhledu
myslím, že nabízíš rovinu 2
(to jest, že vlk žere karkulku
i s rumem - to není možné)
rovina 2 slouží jako obrazné
vyjádření vztahů, které se vyjeví
při jednání osob a v ději --- na rovině 3
jako oblouk, který nestvořil
člověk svou koncepcí pohádky,
ale jako oblouk, který byl lidmi
odečten z povahy a náhledu světa
----- jako oblouk chtěný a hodný dosahování
a kterýžto oblouk nelze předmětně popsat
--- musí vyplynout jako nevyřčené
ale protože je to velmi náročné
tak to pozitivistická kritika
popisuje jako
boj dobra a zla
a vítězství dobra.... to je ta rovina 3
mýtus ale není pohádka
a to přesně nevím, jestli
evangelium je mýtus
asi není
ale i kdyby byl
nelze ho "vycpat" pohádkami
Vánoce nejsou jen radost
je to vážná věc se vším všudy
dříve i nyní i na věky věků
jako Shakespearova divadelní hra
2.
slunovrat je slovanským svátkem
ale
vánoce jsou událostí
která koření v Palestině
kde
svátky slunovratu nebyly
časové umístění vánoc
do doby středoevropského
slunovratu
je shoda okolností
například Etiopie je
nejstarší křes´tanskou
zemí Afriky a nějaký slunovrat
je tam nezajímá
teorii o substituci Slunovratu
Vánocemi přinesla marxistická
kulturní "filosofie"
a jistě rozumím, že pro nekřes´tanské
a sekulární lidi může být pojetí Vánoc
úplně jiné - ale nelze nikomu nic nalhávat,
je to průhledné
ta substituce Slunovratu Vánocemi
a
zpětně Vánoc Slunovratem
není záležitost christianizace
střední Evropy
............................je to záležitost 20. století
díky za diskusi
» 27.12.2019 - 16:31
ttragelaf
ještě jsem si, s dovolením,
vzpomněl na skvělou
JANU HLAVÁČOVOU
Jakoby Jaroslav Vrchlický
psal hlavní role
jen jí:
https://www.youtube.com/watch?v=ncjP7V4hSzo
DRAHOMÍRA.... drama boje pohanských bohů
s nově příchozím
nezobrazitelným
nepojmenovatelným
a
jinak zjeveným Bohem
všechna politika
i lidské utrpení
tam jsou
vzpomněl na skvělou
JANU HLAVÁČOVOU
Jakoby Jaroslav Vrchlický
psal hlavní role
jen jí:
https://www.youtube.com/watch?v=ncjP7V4hSzo
DRAHOMÍRA.... drama boje pohanských bohů
s nově příchozím
nezobrazitelným
nepojmenovatelným
a
jinak zjeveným Bohem
všechna politika
i lidské utrpení
tam jsou
» 27.12.2019 - 20:07
ttragelaf
… už mi to myslí pomalu:
3 evangelia jsou psána prostým jazykem
korespondence běžným jazykem
1 evangelium si naběhlo do mytického nádechu
zjevení je psáno jazykem mytologie
3 evangelia jsou psána prostým jazykem
korespondence běžným jazykem
1 evangelium si naběhlo do mytického nádechu
zjevení je psáno jazykem mytologie
» 28.12.2019 - 17:28
ttragelaf
ještě se omlouvám za jednu poznámku,
chci ji nabídnout:
zejména s rozvojem
globalizace
technologií
digitalizace
(autoři programů - IT-áci
pracují de facto na ANONYMNÍ ZADÁNÍ
a ani je nenapadne a nemohou
prověřovat, kdo skutečně stojí za zadáváním
programů pro banky , nemocnice,
továrny - a jak - ve svých neviditelných
důsledcích lze tyto programy používat
v zájmu mocichtivých proti komukoli)
...
to je jen příklad
...
...
...
čímž chci říct, že ZLO se stává
čím dál méně smyslově a emocionálně
evidentní
PROTO JE TAK STRAŠNĚ
NEBEZPEČNÁ NAŠE ZABEDNĚNOST
A POHODLNÁ DOBROSRDEČNÁ NAIVITA
je velmi náročné to rozplétat
a tak se může stát
každý z nás - i z vlastní
intelektuální pohodlnosti
vykonavatelem NĚČEHO
do čeho se nechává vtáhnout
důvěřuj ale prověřuj
platí pro lidi globalizace
čím dál víc
proto si asi nalháváme
že pohádky nejsou
z našeho světa --
napomáhá tomu
filmová faleš:
----samé baroko
princezny
čerti
už mlčim
chci ji nabídnout:
zejména s rozvojem
globalizace
technologií
digitalizace
(autoři programů - IT-áci
pracují de facto na ANONYMNÍ ZADÁNÍ
a ani je nenapadne a nemohou
prověřovat, kdo skutečně stojí za zadáváním
programů pro banky , nemocnice,
továrny - a jak - ve svých neviditelných
důsledcích lze tyto programy používat
v zájmu mocichtivých proti komukoli)
...
to je jen příklad
...
...
...
čímž chci říct, že ZLO se stává
čím dál méně smyslově a emocionálně
evidentní
PROTO JE TAK STRAŠNĚ
NEBEZPEČNÁ NAŠE ZABEDNĚNOST
A POHODLNÁ DOBROSRDEČNÁ NAIVITA
je velmi náročné to rozplétat
a tak se může stát
každý z nás - i z vlastní
intelektuální pohodlnosti
vykonavatelem NĚČEHO
do čeho se nechává vtáhnout
důvěřuj ale prověřuj
platí pro lidi globalizace
čím dál víc
proto si asi nalháváme
že pohádky nejsou
z našeho světa --
napomáhá tomu
filmová faleš:
----samé baroko
princezny
čerti
už mlčim
» 28.12.2019 - 17:46
ttragelaf
...sorry - fakt poslední
nemám totiž rád:
poetickou neurčitost
mnohoznačnou moudrost
a jinotaje
konkrétně:
§
v benešovské nemocnici
si zřídil pan ředitel pro
pravděpodobně své nezaměstnané známé
středisko tzv.
kódérů
tedy lidí, kteří měli za úkol
elektronicky kontrolovat
propouštěcí zprávy lékařů
ALE
protože neuměli nejen latinsky
ale asi ani česky
tak se muselo vše přizpůsobovat
jejich úrovni
čili
zprávy přestávají plnit svůj
odborný a stavovský účel,
neslouží obvodní lékařce
ale slouží ekonomickým zájmům ředitele
a bůhvíkoho ještě
§
jakmile se ozvete
tak jsou schopni vás i zabít
nedělám si prdel sakra !!
sorry
nemám totiž rád:
poetickou neurčitost
mnohoznačnou moudrost
a jinotaje
konkrétně:
§
v benešovské nemocnici
si zřídil pan ředitel pro
pravděpodobně své nezaměstnané známé
středisko tzv.
kódérů
tedy lidí, kteří měli za úkol
elektronicky kontrolovat
propouštěcí zprávy lékařů
ALE
protože neuměli nejen latinsky
ale asi ani česky
tak se muselo vše přizpůsobovat
jejich úrovni
čili
zprávy přestávají plnit svůj
odborný a stavovský účel,
neslouží obvodní lékařce
ale slouží ekonomickým zájmům ředitele
a bůhvíkoho ještě
§
jakmile se ozvete
tak jsou schopni vás i zabít
nedělám si prdel sakra !!
sorry
» 28.12.2019 - 18:08
byron
Tobě ST...i komentářům...velmi podnětné!
» 28.12.2019 - 22:53
“Chcete-li, aby vaše děti byly inteligentní, čtěte jim pohádky. Chcete-li, aby byly ještě inteligentnější, čtěte jim více pohádek.” Albert Einstein
» 29.12.2019 - 16:45
Lilith: Dota Slunská: Děkuju. I za moc pěkný citát. A.E. asi četli ráno i večer. :O)
Pokud chcete vložit komentář, musíte se přihlásit.
Předchozí: Kdesi v Indiku | Následující: Zaoblenost